Подробная информация о достопримечательности. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.
Ансамбль храмов в Васильевском представляет для многих туристов особенный интерес. Он находится в центральной части села и на сегодняшний день подлежит большим реставрационным работам, включая храм Троицы, церковь Грузинской Богоматери и Николая Чудотворца, сооруженные в период между 18-19 столетиями. Входящая в состав комплекса колокольня является одной из наиболее высоких по всей Ивановской области.
Еще в 17 столетии в здешних местах существовал храм Михаила Архангела. Первым, выстроенным из камня храмом, стала церковь Николая Чудотворца, выстроенная в 1758 году. Спустя некоторое время, была выстроена церковь, освященная в честь Грузинской Богоматери. В конце 1802 года Петр Корсаков – зодчий князя Трубецкого, принял решение выстроить пятиярусную колокольню и протяженную ограду. По всем углам ограды были размещены небольшие башенки, оснащенные пристройками архива и богадельни. В 1828 году при работе иконописца Тимофея Медведева состоялась роспись Троицкого храма.
В первой половине 19 столетия к комплексу была добавлена церковь во имя Николая Чудотворца. В конце 1767 года Екатерина II посетила город Владимир, при этом ее особенно разочаровала сильная запущенность Успенского собора, и она решила отреставрировать храм. Соборный иконостас был очень обветшалым, при этом он состоял из старинных икон, написанных в начале 15 столетия кистью Андрей Рублева. В 1768 году данный иконостас был выкуплен жителями селения Васильевское, после чего он был размещен в нововыстроенном Троицком храме.
В начале 1918 года старинные шедевры были обнаружены ученым Грабарем И. и вывезены в столицу для проведения исследования и консультаций. Вскоре из села были вывезены все остальные 26 икон, при этом две иконы просто пропали или затерялись на близлежащих территориях Васильевского селения. На сегодняшний день несколько икон Васильевского чина расположены при Русском музее, а все остальные находятся в Третьяковской галерее.
Троицкая церковь выдержана в строгих пропорциях храмов 17 столетия, хотя некоторые классические архитектурные детали появились только в конце 18 столетия, после того как были ликвидированы последствия пожара. Новые элементы несколько прикрыли изначальное убранство, по причине чего церковь не смотрится как образец своего времени.
Что касается клеевой росписи, то она была выполнена иконописцем Медведевым Михаилом. Роспись появилась в 1828 году – об этом говорит сделанная на восточной стороне северо-западного столба надпись. В начале 20 столетия живопись была обновлена при помощи масла на самом нижнем ярусе столбов и стен. Некоторая ее часть бесследно пропала: на четверике, сводах, боговых главках. Данная роспись стала подлинным памятником палехско-шуйского круга, в рамках которого сочетаются самые разнообразные стилистические направления, например, в гризальном декоре можно легко заметить черты классицизма, а в композиционном построении изображенных сцен и расположении фигур заметно сильное влияние стиля барокко. В основном куполе видна «Новозаветная Троица», на нижней части подпружных арок имеются расположенные в медальонах пророки, а в парусах изображены евангелисты. В арочных шелыгах расписаны сцены их Ветхого завета, а на сводах пространственного креста расписаны «Страсти Христовы» и некоторые другие ветхозаветные сцены. С восточной стороны есть роспись «Моление о чаше», «Преображение», на южной стене – «Тайная вечеря». На первом ярусе колокольного звона до сих пор сохранились незначительные фрагменты композиции под названием «Страшный суд».
В качестве зимнего храма служит церковь Николая Чудотворца, выстроенная в первой половине 19 столетия в стиле позднего классицизма с небольшим расширением объема. Храм невысокий, но несколько превышает привычные для данных построек размеры.
Храм Грузинской Богоматери представлен высокой стройной церковью, выстроенной в традициях 18 столетия. На своде главного объема имеются остатки написанной маслом живописи. Над основным объемом на сегодняшний день имеются остатки живописи.